面料具有两面性。
它是私人之物，被制成衣服后紧密地贴合我们的肌肤，或是薄而透凉，或是触而生温，留存着身体的记忆。它亦会被置于宏大的叙事中，“面料一直在改变、塑造并反复定义着我们所生活的世界”，文化史学者Kassia St Clair在《金线》（The Golden Thread）一书中写道。
丝绸曾凭一己之力撬动了全球的贸易发展，催生了18世纪风靡欧洲上流社会的“中国风”（Chinoiserie），棉纺织物的迭代勾勒了工业革命的进程，历史学者Sven Beckert也曾说：“是棉花帝国开创了现代世界。”在庞大的棉纺织物体系中，牛仔布是极其特殊的存在，它兼具时尚感与功能性，在历代设计师手中呈现出了不同的面貌，既映射了高级时尚的多元化之路，也见证了亚文化的崛起。
在曾经红极一时的美剧《绯闻女孩》中，高跟鞋、大牌包和剪裁精良、材质昂贵的连衣裙是纽约上东区名媛Blair Waldorf的标配，她对各种非精英的事物嗤之以鼻，牛仔面料的衣物就是其中之一。虽然很多人都批评Waldorf太过挑剔，但如若考虑到她的身份，审美极端也就不足为奇了。在牛仔布尚未被时装设计师盯上前，它一度“难登大雅之堂”，与丝绸、羊绒和皮革等高级面料有着云泥之别。
面料具有两面性。它是私人之物，被制成衣服后紧密地贴合我们的肌肤，或是薄而透凉，或是触而生温，留存着身体的记忆。它亦会被置于宏大的叙事中，“面料一直在改变、塑造并反复定义着我们所生活的世界”。
牛仔布又被称作“丹宁”，由法语“Serge De Nimes”演化而来（“Serge”意为面料，“Nimes”指法国南部的小镇：尼姆）。虽然有关牛仔布诞生地的争论仍然不休，但一个被广泛认可的说法是，这种粗糙硬挺的织物是尼姆的工人在一次试验中偶然制成的。
转机出现在1850年代——那时，蒸汽火车载着欧洲国家率先驶入了工业时代，城市化进程加速，机器成为主宰，改变了人们的生活方式和价值观念，资产阶级随之壮大。有一方得利，必然有一方失势，当资本家成为土地和财富的所有人时，封建贵族坐不住了，长期被压迫的工人和农民阶级也必然要反抗。1848年，一系列武装革命在欧洲各地陆续爆发，史称“民族之春”。虽然旧的制度被推翻，但欧洲的经济还是遭到重创，不少下层群众被迫逃离，前往大洋彼岸的美国另寻出路。相较于四处流血的欧洲，美国是另一番光景，在这个历史底蕴远不如欧洲，却迅速发展起来的国家，似乎人人都想一飞冲天。
在那个疯狂的年代，众人皆被利益熏了心，在这种情况下仍能保持清醒的人不多，布料商人Levi Strauss是其中之一。淘金者因长期在野外工作，因此需要更加耐磨的工装，1972年，Strauss与裁缝Jacob Davis灵机一动，将亚麻帆布和牛仔布相结合，制作了人类历史上的第一条牛仔裤，在当时被称作“齐腰工装裤”（Waist High Overall），于翌年获得了专利后，才正式更名为我们耳熟能详的“Jeans”。为了进一步提高裤子的耐穿性，二人将裤子的受力点用金属铆钉固定，裤裆则采用金属扣，口袋也从一个变成了五个。毋庸置疑的是，Levi's绝对是彼时淘金者们的最爱，但仅有工人们的拥戴还远远不够，如若想要进军时尚界，牛仔布还需要一次推波助澜。
当某类服装站上市场风口时，必然会被大众所追捧，继而成为流行文化的一种。
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